En 11 a\u00f1os, la poblaci\u00f3n que adhiere al culto del Papa Francisco pas\u00f3 del 76,5 al 62,9 por ciento seg\u00fan una encuesta nacional del Conicet sobre creencias religiosas. Adem\u00e1s, el 60% de los consultados plantea que el Estado no debe financiar a los cultos.<\/p>\n
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En su segunda edici\u00f3n, una exhaustiva encuesta nacional realizada por un grupo de cient\u00edficos del Conicet revel\u00f3 los profundos cambios en las creencias, pr\u00e1cticas y actitudes religiosas en la Argentina que involucra desde eutanasia, las drogas y la confianza en las instituciones. El principal hallazgo es la ca\u00edda sensible de la religi\u00f3n cat\u00f3lica: los creyentes al culto del papa Francisco pasaron del 76,5 al 62,9 por ciento de la muestra en tan solo 11 a\u00f1os. El dato contrasta con el aumento de las personas \u201csin religi\u00f3n\u201d, que aumentaron del 11,3 al 18,9 por ciento; y de los evang\u00e9licos, que crecieron en adherentes del 9 al 15,3 por ciento.<\/p>\n
De manera asociada a las creencias, el informe resalta que se duplic\u00f3 quienes creen que el aborto es un derecho, la pena de muerte es apoyada por el 50% de los consultados y el 70% cree que es necesario que el Estado aplique controles migratorios m\u00e1s estrictos.<\/p>\n
La \u201cSegunda Encuesta Nacional sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina\u201d fue elaborada sobre una muestra representativa a nivel pa\u00eds de 2.421 casos durante los meses de agosto y septiembre de 2019. El trabajo estuvo a cargo del “\u00c1rea Sociedad, Cultura y Religi\u00f3n, del Ceil-Piette del Conicet, y financiado por la Secretar\u00eda de Ciencia, Tecnolog\u00eda e Innovaci\u00f3n Productiva de la Naci\u00f3n.<\/p>\n
El grupo de estudiosos liderados por el director en Sociolog\u00eda Fortunato Mallimaci, y los investigadores Ver\u00f3nica Gim\u00e9nez B\u00e9liveau y Juan Cruz Esquivel, consider\u00f3 que el catolicismo conserva el pa\u00eds una \u201cmayor\u00eda atenuada\u201d, aunque progresivamente pierde terreno. Por otro lado, 2 de cada 10 habitantes en el pa\u00eds se definen \u201csin religi\u00f3n\u201d, siendo principal este rasgo entre los j\u00f3venes de 19 a 29 a\u00f1os, que llega hasta el 24,7%. Ello no quita que siga presente una significativa religiosidad entre los argentinos: los creyentes abrazan una suerte de \u201ccuentapropismo religioso\u201d donde se deja de asistir a los templos.<\/p>\n
“La encuesta revela que la creencia en Dios es del 80 por ciento, a la vez que estamos en un contexto de incredulidad en las instituciones en general, de la cual las organizaciones religiosas no est\u00e1n exentas\u201d. \u201cEn este sentido, eso podr\u00eda explicar por qu\u00e9 60% de los creyentes reconocen que su relaci\u00f3n con Dios la manejan por su propia cuenta y 30% por medio de la asistencia a un templo\u201d, consider\u00f3 Mallimaci.<\/p>\n
Las actitudes religiosas tienen alguna correlaci\u00f3n seg\u00fan la demograf\u00eda del pa\u00eds. Por un lado, las mujeres son las que se identifican con alg\u00fan credo, mientras que en los varones hay una mayor\u00eda \u201csin religi\u00f3n\u201d. Adem\u00e1s, el mayor nivel educativo tiende a impactar en una menor creencia hacia Dios o alguna deidad institucionalizada, en contraste con las personas \u201csin estudios\u201d o con primario, que tienden a avanzar entre el credo evang\u00e9lico.<\/p>\n
En las distintas regiones del pa\u00eds se observan diferencias sustantivas. Por ejemplo, en el noroeste argentino, se caracteriza por ser la regi\u00f3n m\u00e1s cat\u00f3lica, donde se supera la media nacional por m\u00e1s de 10 puntos con el 76% de adherentes. En tanto, en la ciudad de Buenos Aires y la zona metropolitana junto a la Patagonia ese registro cae hasta el 51% de personas cat\u00f3licas, y donde se percibe una n\u00famero de habitantes \u201csin religi\u00f3n\u201d del orden del 26,2 por ciento y 24,3 por ciento, respectivamente.<\/p>\n
En todos los distritos la proporci\u00f3n de personas cat\u00f3licas baj\u00f3 m\u00e1s de 10 puntos, y en su lugar, se posicionaron con mayor presencia los evang\u00e9licos. Desde 2008, este tipo de credo creci\u00f3 sustantivamente en la zona metropolitana, del 9,1% al 15%; en el noreste argentino del 3,2% al 23,1%; mientras que en noroeste pas\u00f3 del 3,7 al 16.9 por ciento.<\/p>\n
Lo cierto es que los n\u00fameros sobre la religiosidad se distancian cada vez m\u00e1s de los registros hist\u00f3ricos. Seg\u00fan el censo del a\u00f1o 1947, la proporci\u00f3n de cat\u00f3licos en Argentina llegaba al 93,6%, en 1960, 90 por ciento y en 2008, 75,5 por ciento. El descenso estimado abarca los 30 puntos.<\/p>\n
Los evang\u00e9licos, quienes m\u00e1s se oponen al aborto<\/strong> En lo que respecta a la religi\u00f3n, los creyentes evang\u00e9licos son quienes m\u00e1s se oponen al aborto, alcanzando el 41,9 por ciento, mientras que las personas sin religi\u00f3n son aquellos que est\u00e1n m\u00e1s a favor, con el 58,4 por ciento. Entre los cat\u00f3licos, sin embargo, el rechazo total se ubica entre el promedio nacional, en torno al 17,2 por ciento.<\/p>\n Por su lado, la mayor\u00eda de los habitantes de Argentina cuestionan las concepciones patriarcales sobre la familia y los roles de las mujeres y los varones en el hogar. El 61,3% de los consultados acepta que una pareja de gays o lesbianas \u201cpueda adoptar hijos\u201d, mientras que una minor\u00eda, aunque con una significativa presencia (35,9%), considera que el \u201c\u00fanico matrimonio v\u00e1lido debe ser entre el hombre y la mujer\u201d.<\/p>\n Entre los credos religiosos, los evang\u00e9licos se muestran m\u00e1s proclives (67,5%) a adoptar el modelo patriarcal. En cambio, las personas cat\u00f3licas (61%) y sin religi\u00f3n (85,6%) aparecen mayores niveles de aceptaci\u00f3n de la diversidad familiar y el matrimonio igualitario.<\/p>\n Autoritarismo, inmigraci\u00f3n y pena de muerte<\/strong> En esta dimensi\u00f3n, la correlaci\u00f3n sobre actitudes conservadoras o menos liberales no es lineal seg\u00fan las creencias religiosas. Por ejemplo, las personas que adscriben a la religi\u00f3n evang\u00e9lica son quienes m\u00e1s rechazo tienen hacia la pena de muerte (38,5%), por debajo de quienes no tienen religi\u00f3n (43,5%) y los cat\u00f3licos (55,6%).<\/p>\n En lo que respecta al eje de pol\u00edticas sociales tambi\u00e9n se observan datos de importancia pol\u00edtica. En el total, unas 59,3% de las personas creen que \u201clos planes fomentan la vagancia\u201d. Parad\u00f3jicamente, casi la misma proporci\u00f3n (54,1%) afirma que \u201cel Estado debe otorgarle un ingreso a quienes no tienen trabajo\u201d.<\/p>\n Otro dato relevante es la relaci\u00f3n que debe mantener el Estado nacional con los credos. La mayor\u00eda de las personas creen que no se debe financiar a las confesiones religiosas, rechazan la ense\u00f1anza confesional en la escuela p\u00fablica y objeta el sostenimiento exclusivo a la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n Las instituciones, en franca ca\u00edda<\/strong> \u201cVemos que mayoritariamente la sociedad argentina considera que el Estado no debe financiar a las confesiones religiosas. Esto junto con otros indicadores, muestra una tendencia favorable a la separaci\u00f3n entre los asuntos del Estado y los de las religiones\u201d, explica el doctor Juan Cruz Esquivel, otro de los directores de la investigaci\u00f3n del CONICET.<\/p>\n En tanto, aunque cay\u00f3 el nivel de creyentes , la Iglesia Cat\u00f3lica (5,4 puntos) y el papa Francisco (5,3) le siguen en el ranking de confianza, considerando una escala de 1 a 10 donde \u201cel 1 representa total desconfianza y el 10 total confianza\u201d. Las fuerzas armadas resaltan tambi\u00e9n con el 5.4 puntos en ese rubro. Con bajos niveles de credibilidad, cierran el ranking la Justicia (4.4), el Congreso (4.8), los partidos pol\u00edticos (2.9) y los sindicatos (3.4). En el \u00faltimo lugar figuran las organizaciones piqueteras, con 2.6 de confianza.<\/p>\n Una discusi\u00f3n relevante entre la dirigencia pol\u00edtica y los estudiosos de la Ciencias Sociales apuntaban si el nombramiento del Papa Francisco como m\u00e1xima autoridad de la Iglesia impactar\u00eda con fuerza en una revitalizaci\u00f3n del culto. La conclusi\u00f3n es que la elecci\u00f3n \u201cno modific\u00f3 significativamente\u201d la religiosidad de las personas.<\/p>\n \u201cEl Papa Francisco motiva posiciones socio-religiosos contradictorias en la poblaci\u00f3n\u201d, sostiene el informe. En esa l\u00ednea, 9 de cada 10 cat\u00f3licos declara que su creencia no aument\u00f3 a partir de la elecci\u00f3n del Papa Francisco. A su vez, el 27,4% lo reconoce como un l\u00edder que denuncia injusticias, el 40,6% afirma que \u201cle resulta indiferente\u201d, mientras que otro 27 afirma que el Jorge Bergoglio \u201cest\u00e1 demasiado metido en pol\u00edtica en lugar de ocuparse de lo espiritual\u201d.<\/p>\n Jes\u00fas, la \u201cenerg\u00eda\u201d y la astrolog\u00eda<\/strong> En contraste, durante el mismo per\u00edodo, se increment\u00f3 el n\u00famero de las personas adhieren a la existencia de una \u201cenerg\u00eda\u201d trascendental (del 64,5% al 76%) y en la astrolog\u00eda (del 25,3% al 33%). Hay, adem\u00e1s, una merma de la fe en la Virgen (-16%), los santos (-18%) y los \u00e1ngeles (-12%). La figura del Diablo mantiene sus guarismos, en torno al 46 por ciento.<\/p>\n Este tipo de pr\u00e1cticas religiosas tienen una correlaci\u00f3n con la \u201cindividualizaci\u00f3n\u201d de los credos. Que haya cat\u00f3licos o evang\u00e9licos no quiere decir que sean fieles plenos, que concurren asiduamente a misa. Es decir, cada vez hay m\u00e1s personas que se alejan de los templos y adoptan una creencia \u201ca la carta\u201d.<\/p>\n Con respecto a esa variable, el 43% de las personas concurren a misa o a celebrar un culto \u201csolo en ocasiones especiales\u201d, mientras que el 29,6% lo hace \u201cnunca\u201d. El resto se reparte con una frencuencia variable, que puede ser mensual (9,6%), semanal (11%) o todos los d\u00edas (6,2%).<\/p>\n Entre los que se relacionan con Dios \u201cinstitucionalmente\u201d, los evang\u00e9licos son quienes mayoritariamente asisten a celebraciones colectivas y concurren al templo (55,3%) mientras que los cat\u00f3licos solo uno de cada cuatro creyentes lo hacen.<\/p>\n En contraposici\u00f3n, quienes se vinculan con la deidad “por su propia cuenta\u201d se ubica la mayor\u00eda de las personas sin religi\u00f3n (69,9%), le siguen los cat\u00f3licos (65,4%) y por \u00faltimo figuran los evang\u00e9licos (35,6%).<\/p>\n Al medir las pr\u00e1cticas religiosas, la encuesta muestra que casi el 60% de la poblaci\u00f3n no lee la Biblia ni otro libro sagrado. Los cat\u00f3licos rezan y hablan m\u00e1s con sus seres queridos difuntos; y los evang\u00e9licos son los que m\u00e1s oran, leen la Biblia y escuchan m\u00fasica religiosa.<\/p>\n En el caso de quienes no profesan ninguna religi\u00f3n -que se dividen entre ateos (6%), agn\u00f3sticos (3,2%) y sin definici\u00f3n (9.7%)- las actitudes religiosas que m\u00e1s frecuentan es rezar (24,5%), hablar con seres queridos fallecidos (21,4%) y hacer yoga o meditaci\u00f3n trascendental (19%). En el grupo de creencias, los pensamientos religiosos que m\u00e1s pesan en este grupo son \u201cla energ\u00eda\u201d (71,6%), la \u201csuerte\u201d (55,2%), los ovnis (36,8%) y la vida despu\u00e9s de la muerte (34,1%).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En 11 a\u00f1os, la poblaci\u00f3n que adhiere al culto del Papa Francisco pas\u00f3 del 76,5 al 62,9 por ciento seg\u00fan una encuesta nacional del Conicet sobre creencias religiosas. 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\nEntre 2008 y 2019, se duplica la proporci\u00f3n de quienes afirman que el aborto es un derecho de la mujer. El 27,3% est\u00e1 de acuerdo con que \u201cuna mujer debe tener derecho al aborto siempre que as\u00ed lo decida\u201d, el 18,7% considera que \u201cdebe estar prohibido siempre\u201d. En tanto, una nutrida mayor\u00eda del 51,8% afirma que debe estar permitido en las causales hoy permitidas por la ley, como es violaci\u00f3n, que la vida de la mujer est\u00e9 en peligro” o \u201cel feto sufra una malformaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
\nEl vasto informe cuenta con varios datos curiosos en lo que refiere a temas que implican un desaf\u00edo para los derechos humanos. Al menos la mitad de la poblaci\u00f3n se manifiesta a favor de la pena de muerte, y 7 de cada 10 reclaman controles migratorios m\u00e1s estrictos.<\/p>\n
\nEn cuanto a las instituciones en general, m\u00e1s all\u00e1 de lo religioso, las universidades se erigen como las organizaciones que muestran mayor confianza de las personas. El dato es coincidente con quienes creen que la educaci\u00f3n superior debe seguir siendo gratuita para todos, con el 94,3 por ciento.<\/p>\n
\nSi bien crece el laicismo, Argentina contin\u00faa siendo un pa\u00eds con creencias mayormente cristianas. El 82,9% a\u00fan tiene alguna devoci\u00f3n por Jesucristo, 81,9% en Dios y 75,9% en el Esp\u00edritu Santo, aunque las tres creencias bajaron con respecto a 2008.<\/p>\n